为什么是法语和德语

    

    标题是我经常问自己的话的，为什么是法语？为什么是德语？我本人已经会母语汉语以及第二外语，为什么要花费自己额外的时间去学另外两门语言？我面对不同的人会给出不同的回答，但真正的答案只有一个，因为《人权宣言》和《共产党宣言》一个是用法语，一个是用德语写的（首先）。
    我除了是一个具有动物性的人之外，更是一个有自己的追求的智人。法语以及德语承载了我渴望去了解的东西，对我很重要。
    我的母语是汉语，并且这个世界上，最爱我的人和我最爱的人们有很多都是说汉语的，汉语承载了我的情感需求。母语是汉语，我很庆幸，也很骄傲。这个文明仅仅在一百年左右的时间创造了的奇迹，在历史长河中都是经得起岁月的考验，配得上自己在以后的史书中占据一大篇幅的地位（如果什么不是任人打扮的小姑凉的话）。因为这里的主角不是它就不细谈了。
    英语的话，对我而言是信息或者知识的交流工具，将庞大多元的世界展现在我的面前点燃了我对世界的好奇心，满足了我的求知欲。从monthly review，我了解了一些我不知道的知识以及历史，比如保罗斯威齐的《资本主义发展史》，韩丁的《翻身》。从VERSO出版社的radical thinker系列，我阅读到了很多不同人思想（有些原本是其他语言）。通过DK出版社的Eyewitness系列，我好像走遍了全世界，Iceland, Boston,Chicago, Washington DC, San Francisco , Israel, Palestinian, Great Britain…….。还有更重要的，artist’s painting techiniques, digital painting, Cambridge 的 chemistry coursebook, physics coursebook, computer sciencee…….这样的英语教材。
    至于本篇文章的主角，法语和德语，是因为有那一群用这些语言思考言语写作的人，其笔下千言打动了我，其毕生所求感动了我，虽然我不能说自己多高尚，但是面对他们面对那种事业也会流下热泪。我想去了解为什么，为什么是他们，他们为什么有那样的想法，他们在那个时代看到了什么，他们为什么要那么做……
      有人（布朗基）的百折不回的坚定性和始终如一的勇气，人们可能以为他是一个敢于冒险、勇于作战的斗士，但其实，他首先是勤于学习的人，是思想家。很少的斗士能像他那样努力研究、思考和探索，很少的斗士能像他那样善于学习，刻苦地思考和研究，是数学家、语言学家、地理学家、经济学家、历史学家，是革命派中最完备的政治家。品格也是举世无双，有着对于一切受苦难和战斗者的真正关切。假如他具有足够的智慧，能提出彻底解放人民的最求，假如他有足够的意志去进行这样的尝试，假如他有足够的魄力去完成这项事业。最后假如他具有必要的品德、天才、诚实、学识和忠诚，总之，他十分全面，因而能在群众中树立起权威。他会遭遇什么？被敌人的诽谤、咒骂、侮辱包围，被反动潮流打击，虽然革命者为了人民牺牲了自己的生命、名誉和友谊，牺牲了他能够享受到的一切的快乐和未来的幸福，但是即使为此向人民提出问责也是徒劳，永远无知的受害的人民将固执地回答说:“每个人，甚至共和党人，都说他有罪。”哎，这就是他的遭遇，也是那个他的遭遇。可笑这永恒的历史，什么历史——被敌人的谎言、花招、卑鄙的捏造和恶意的杜撰的所污蔑的英雄们无人记得其赤胆忠心的一生。这不可笑吗？怎么，居然有这样一个人，他把自己的一切——甚至生命——交给了人民，他在开始走自己的路的时候，就知道将会遇到悔恨、幻灭、困难和痛苦！居然有这样一个人，他在生命的六十六年中，有四十五年在监狱和流放中渡过。居然有这样一个人，他到了六十六岁的年纪，好容易才把已经答应交给刽子手的脑袋救了出来，又把它交给了共和国！这个人如果能再次逃脱苦难，如果有必要的话，将再次把自己的脑袋交出去……这个人在度过这可怕的苦难的一生以后，还准备向更高一层的十字架攀登，只要那里有人民的事业需要保卫。而现在，却听着他所反对和揭露的人对他的咒骂，或者最后被为之牺牲自己的那些人们所遗忘！可怜的又受害的无知的又高尚的群众！你们永远忍受受害，你们张着耳朵听那些以剥削你们为生的人的污蔑诽谤，而闭着眼睛不看那些热爱你们的人的英勇献身。自从我知道了他的存在我就好想去了解这个说法语的人的所思所说所做，不要让自己成为那种耳聋眼盲心瞎的人，实现因为了解了法语版本的“巴黎人民历来对报刊上的爱国主义热忱信以为真，而现在看到的却是行动落后于言辞”，而在看到中文版的时候，不会感到诧异的水平。
    有人（巴贝夫）的悲惨结局，以幽暗的火光，照出法国大革命的夕阳晚景。当新社会制度的创建者显得无力巩固时，就决定了该制度在短时间内以惊人的气势反映出法国大革命未能实现的目的和崇高的憧憬。他正是在这种社会制度行将瓦解的时候出现的，这位一直在局部冲突小范围内不断开拓的默默无闻的活动就，在1796年春的那几周内获得短暂而又显赫的声誉。是什么让他能在法庭上面对阶级敌人那些急乎要判处他有罪的“上层一万人“大声地说，他是被压迫者利益的维护者，他死了以后，会有别的人站到他的岗位上来。为什么他控诉，“在革命时期，使少数享受人间荣华富贵的 人吃了一点苦，你们就很难过，我们却要为人民所受的无穷痛苦 而悲伤， 我们要为所有饿死的人，要为那些你们把他们的最后余力 夺走的不幸的人们，要为那些罪恶的使人破产的买卖、金融投机以 及种种欺骗伎俩把他们的最后一点资财抢走的人们悲哭。你们为 享受幸福的社会阶级的些许牺性而流泪，我们却要为成千成万在 我国边境流血牺性的青年共和主义者悲悼，要为那些自从法国是 暗无天日的反动统治以来无辜被屠载的人们悲悼。你们要求遵守 秩序， 那就是要把所有一切利盆都集中在少数人手里 ；你们把几乎 使所有的人都成为一小撮特权人物的奴隶的做法称为秩序。”是什么让他给妻儿的遗书的最后一句是“告诉他们，我是为什么死的，设法对那些善良淳朴的人讲清楚，这样的死是光荣的，绝对不是耻辱。”就这样，他的人生烙下了“为平等而密谋”的罪行终结在断头台上。Journal de la liberté de la presse（新闻自由报）、 Tribune du peuple （人民论坛报）有他的一篇篇论文，能阅读到法语原版就好了。
      Le Temps des Cerises（樱桃成熟时）这首旧日的民歌，是巴黎公社的象征，每年都有数千名——甚至是在某些特殊的时刻，从法国，乃至整个世界，来到这里，来到巴黎公社运动 的圣地或许嘴里还唱着这首歌。他们来到拉雪兹神父公墓，这里有一面墙，名曰“公社墙”，然后不是向一个人、 一位英雄或一位伟大的思想家脱帽，而是向那一群名字无人知晓，功勋永垂不朽的同志致 敬。正如本雅明所说，对解放的争取不仅仅是未来的向往，它还是已经失败的那一代人 的追求。我们的被奴役的父辈们抗争的经历恰恰最能激发我们革命的想法与行为。巴黎公 社因此是本雅明所说的“受压迫者们的遗产”的一部分——下层阶级短暂地“消灭”了那些长 时间存在的特权。他们或许只争取到了片刻——那怕只是瞬间——的自由，解放与正义， 但正是这些东西，指引了后世新的抗争。在当时和未来都有一些人批评了某些政治上或战略上错误，但是他们有些还是认识到巴黎公社在现代历史上前所未有的时刻，第一次“暴风骤雨”般的尝试，被压迫者们社会意义和政治意义层面的第一次解放体验。“这个打破现代国家权力的新公社” 是“普通工人”的杰作，他们“第一次敢于挑战政府‘神授’的特权。”这群说法语的烈士的未完成的或者失败了的事业，当用法语说其所说，述其所想，也许可以时间就好似回到过去，进而用后人的眼光去避免失误，让过去的（其实是现在的）事业能达到较好完成度且坚持的时间久一点。
     
     有人（不用我说）是第一个给社会主义、因而也给现代整个工人运动提供了科学基 础的人。起初他在波恩 威廉三世死 和柏林攻读法学，但不久就专心致力于研究历史和哲学，后来在《莱茵报》孤军作战，后迁到巴黎与人出版《德法年鉴》被驱逐出法国。在布鲁塞尔创立德国工人协会，将秘密的共产主义宣传组织变成德国社会民主党的第一个组织，再后来其与另外一个（也不用说）起草了一篇宣言，把党的基本原则规定下来并公布于世，《共产党宣言》就这样诞生了，后面的历史以及他的著作我就不多说了。他诸多贡献中，仅仅就他在整个世界史观上实现了变革（其证明，至 今的全部历史都是阶级斗争的历史），和彻底弄清了资本和劳动的关系揭示了现代社会现存资本主义方式下，资本家对工人的剥削是怎样进行的单独拿出一个都很有分量，更不要说其他影响了。这位伟大的思想家已经停止了思想永远的睡着了，他的思想对于很长时间都在黑暗中受苦的人而言是一盏明灯，他自己名副其实是人间的普罗米修斯。这位首先是革命家然后是思想家、科学家的巨人，我不想去盲目的相信其就是千年一遇的天才然后仅仅阅读他的思想成果，而是去探求他如何思考。
    罗莎.卢森堡（波兰人）是列宁所说的永远的鹰。她是德国共产党的创始人之一和党纲的制订者，是波兰社会民主党的创始人和理论领袖，也是波兰共产党的奠基人，是一位反对资本统治的无畏战士，是脚踏实地、不断探索前进的革命实践家。她视野广阔，跨越国界进行革命实践活动。掌握波、德、俄、英、法、意6种语言的她直接参加波兰、德国、俄国的无产阶级革命运动，并对国际事务尤其是英、法、意革命问题有着广泛的了解。她还是一位少见的、多才多艺的革命家。她既有诗人那种细腻敏感、观察入微的气质，又有政论家那种气势磅礴、横扫千军的雄浑笔锋，还有思想家那种高瞻远瞩、善于剖析事物本质和预测社会发展趋势的历史洞察力。她批驳过德国党的机会主义，指出“无产阶级政党应该作为当仁不让的群众领导者，所必需的不是为寻求确有把握的胜利而操心，而是遵循一个革命政党的基本戒律：比任何一次失败要糟糕千百倍的，是在斗争已经不可避免的地方长期躲避这场斗争。”（可以体现出来）。她最为重要的《资本积累论》一书描述了帝国主义扩张给非资产主义国家，即殖民地半殖民地国家的人民所带的巨大痛苦和深重灾难。她以有说服力的方式证明了，资本主义在19世纪末叶的巨大发展，是历史性地靠牺牲非资本主义阶层和通过大规模发展军国主义并野蛮的进行殖民征服来完成的，这有助于人们认识资本主义制度的帝国主语阶段的特征及其带来的严重后果。她也曾把敌人的法庭变成了革命者的讲台，尽情揭露和控诉了德国统治阶级推行军国主义、进行帝国主义掠夺战争、欺骗群众充当炮灰的种种罪恶。在《军国主义、战争和工人阶级》的大字标题下，发表了卢森堡在法庭上的辩护词，成为了反对军国主义和帝国主义战争的有力宣言。一战前夕，德国社会民主党的背叛行动，抛弃了社会主义和无产阶级国际主义的旗帜，帮助帝国主义进行侵略战争，第二国际已经名存实亡，只有列宁为首的布尔斯维克和各国党内的少数左派，继续忠诚于自己的事业，坚持反帝反战，她说出了“从今以后，德国社会民主党只是一具发臭的僵尸，如今只有我们才能代表无产阶级的利益，我们要为拯救社会主义事业而斗争。”不过她的生命过于短暂，48岁那年，被人用枪击毙，杀人犯把尸体偷偷投入了护城河，柏林工人因为找不到遗体，只能空棺暂葬后来才在护城河发现浮起的尸体。
    以上还有很多，就不一一列明。
    上面那些人学识渊博并且所作所为可以用高尚来形容，这是不同的时代，我不一定去像他们那样做，但是他们的思想我愿意去了解，法语德语是和他们交流的众多桥梁中的我比较喜欢的，希望自己不会放弃平时就算很忙也要记得花点时间点语言技能（就像罗莎卢森堡一样）。